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中国历史上五大佛门皇帝 朱元璋本人虽当过和尚，但对佛法并不了解，却十分忌讳别人提起他早年当过和尚这事。甚至每当他看到“光”、“秃”、“僧”这些字眼，都觉得刺眼。有不少儒士文人因此而掉了脑袋。 佛教传入中国，始于西汉，早期乃是在上层皇族贵族阶层流行，并迅速融入了中华文化之中，最初主要还是靠特权阶层倡导自上而下流行开的。历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多，这里列举的是与佛门最有渊源的五个。 一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015362091.html
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顺治皇帝虔诚信佛 清顺治皇帝姓爱新觉罗，名福临，六岁时因其父太宗（皇太极）骤殁而登帝位。翌年（1644），多尔衮亲王举兵入关，迎他至北京为中原之主。当时的朝政由摄政王多尔衮把持，顺治皇帝凭皇室的...有云："天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披身难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年离合多劳虑，何日清闲谁得知。若能了达僧家事，从此回头不算迟。" 顺治皇帝对于佛教，起初...
张道济 张镇昌
|佛学论文|因明|五明|
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顺治皇帝五台山出家之谜
“顺治出家”是清宫一大疑案。比较流行的说法是，顺治因爱妃董鄂病死而消沉出家。后来，康熙又多次陪奉母后游巡五台，遂更有顺治出家五台山、康熙来此寻父之说。笔者认为，历史...今北京广安门外法源寺）削发做和尚。
顺治曾决意出家并剃度
由于多尔衮摄政，顺治苦熬了多年傀儡皇帝的生活；由于与皇后不睦，顺治婚姻生活有过不够美满的一段，这使他一度消极厌世。董鄂（董鄂并非...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乾隆皇帝对北京寺庙之赞助
作者：陈佩钰
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]东吴大学，历史学系，2004年度，硕／博士学位论文 【文章标题】乾隆皇帝对北京寺庙...中文摘要】清代对寺庙的赞助较历朝更为系统化、制度化，尤其是皇帝捐助的情形较前朝为盛。本文利用干隆朝《内务府银库用项月折档》和《奏销档》来讨论干隆皇帝对于北京寺庙之赞助详细情形。由于年份尚属完整（干隆八年...
陈佩钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553163037.html
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顺治皇帝与潮籍高僧道忞 清顺治皇帝姓爱新觉罗，名福临，6岁时因其父太宗(皇太极)骤殁而登帝位。翌年(1644)，多尔衮亲王举兵入关，迎他至北京为中原之主。当时的朝政由摄政王多尔衮把持，他凭皇室的...迟。” 顺治皇帝对于佛教，起初只限于一般信仰。导他人宗门谈经论道的，是京都海会寺憨璞和尚；对他影响最深的，是浙江天童寺潮籍高僧道忞和尚。 道忞来自潮州 道态是清代禅宗高僧，佛门典籍《续指月录》、...
张道济 陈镇昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16170459546.html
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玄奘法师在当时的名誉和地位，以及皇帝对法师的崇敬了。一位不小的尚药奉御官，在文字上得罪了玄奘法师，就有这些人出来为奘法师不平攻击吕才，最后闹到皇帝面前，皇帝还齐集公卿学士们，把吕才送到大慈恩寺向奘法师道歉忏悔才了事。 阿育王塔，州年一开 显庆四年九月间，有智琮弘静二法师，奉诏入内宫与皇帝谈经论道，在谈话中谈起阿育王塔的故事，因为年岁久远，须假弘护，高宗说：“莫不是童子施上的阿育王么？如近处有之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是面阔三间、进深二间的御书阁，唐贞观年间由慧崇和尚创建。相传此阁曾供奉唐太宗和宋太宗、真宗、仁宗、徽宗等诸皇帝所赐御书，后因兵乱被焚，只剩空阁。 在千佛殿的西北角，一座巨塔扑入眼帘，这就是灵岩寺的...白云洞，洞高3米，主洞进深约7米，洞壁上镶嵌着乾隆皇帝御碑七方。 由于地质作用，灵岩山山势险峻，山上的岩石形态各异，形成了奇特的自然景观。除了朗公石、明孔洞、黄茅岗、可公床外，还有巢鹤岩、悬星岩、一线...
【佚名】
|灵岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0844229194.html
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〖自 序〗 近来有一些受过西方教育的人士他们很少了解佛教的史实，他们知道某国总统是天主教徙，某国总统是基督徙，因此就以信仰洋教为光荣，喊几句上帝为时髦，而对固有的佛教不悄一顾。因此我写这本“皇帝与和尚”就是要告诉那些将信未信的人士们，知道佛教在中国是如何的感化了历代帝王，帝王们是如何的崇信佛教，甚至有些皇帝发心出家当和尚，有些和尚还俗去做皇帝，有的皇帝对和尚如何的恭敬崇拜，有的和尚对帝王如何的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574647605.html
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索达吉堪布：顺治皇帝出家偈浅释
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同...一份牵挂与情结。
据当时的同行者介绍，善财洞不仅是善财童子拜见文殊菩萨的圣地，也是清朝顺治皇帝的修行地。我生平第一次看到顺治皇帝的出家偈（也称《归山词》），就是在善财洞。据说，这首出家偈以前一直...
索达吉堪布 著
索达吉堪布|出家|入佛
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2333097526.html
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清世宗于雍正十一年(1733)选编．共十九卷，收录从后秦僧肇到历代部分禅宗高僧传授禅法以及雍正时期一些亲王大臣的参禅机缘语录和雍正皇帝所写的19篇序。 在前面的《御制总序》中首先叙述他对禅宗所谓“正法眼藏，教外别传”和禅悟的理解，什么“透三关”、“方修无修，证无证”等，叉说当时禅宗界“去圣遥远，魔外益繁，不达佛心，妄参祖席”者很多，表现有上、中、下三种情况，皆“瞒己瞒人，欺心欺佛．全是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122855010.html